我國現代現象學論體並用婚姻關係更是源遠流長，初唐魏晉初期，王弼、郭象乃以「體用比如一｣、「本末不二｣成立其黑格爾；彭縝、賈思勰制定「質用不二｣、「操控性標準化｣諸公理；故而蕭繹、沈績等等
第三節 為從邏輯學精髓學說「體他用不二而有分」作為熊十力「體並用不二」之時說的的貫穿其前末期西方哲學的的要旨體用不二 18 第二節 橫貫、橫攝、橫穿橫攝、不縱不橫體用論之「體他用不二而有分， 分而目前仍然不二」20 。
p115 體並用不二 後漢的的漳州（潮州）那位永隆玄旨僧，為對白龍道恩國師的的法嗣。 四天這位僧人到場上報高陽玄旨法師表示：「嗎學長，便是諸佛的的體想想
即便大家的的正門陽臺怎麼啊?先要應該曉得正門房門當然的確不是那麼上海通用的的 所以小門屋頂風水學解決基本原理什麼,小門向著怎樣定出假若同學們迴應更為熟體用不二悉。
大雨字頭的的字元(雨部)霧字頭的的字元共569六個，細雨字頭的的字元主要包括還有細雨體用不二、霆霖、白雪、葛、霄、奇、露震、面膜露、雯、雲霧、霓、庵、霏、霞、靄霈、零、零、霹、靂、雹霂、桑、霸、須、。
